朕以景宣全瓘行实继鹏为表里之奸谋。纵干戈于双阙。烟尘倏忽。劫杀纵横。朕偶脱锋铓。遂移辇辂。所为巡幸。止在近郊。盖知卿统领雄师。驻临蒲坂。累飞书诏。继遣使人。期卿以社稷为忧。君亲在念。必思响应。速议龚行。岂谓将涉两旬。未有来表。忧虞是切。寝食不遑。岂忠义不切疚怀。而道途或有阻滞。今则专令亲信。恳托勋贤。故遣延王戒丕丹王允与供奉官王鲁纡等宣示。卿宜便董貔貅。径临邠凤。荡平妖穴。以拯阽危。是所望也。

朕仰承天命。肇启帝图。黄屋非尊。苍生在念。旰食宵衣。而修庶政。推恩示信。以御万方。要荒未绥。责躬勤止。诞慕文德。不愆夙心。乃眷瓯闽。素惟藩翰。王昶昨修倾向。来效贡输。朕亦释以前非。待之厚礼。越群方之常例。崇列国之真封。爰及继恭。并升方伯。不谓恃其险阻。肆彼僭差。矫诬上天。狎侮君子。左散骑常侍卢损等。泛舟阳海。持节遐陬。王昶自大自尊。不迎不见。寝停诏命。胁辱使臣。遣郑弼再诣阙庭。使林恩别陈状诉。隳君臣之事体。希书札以往来。悖礼慢言。长无畏忌。朕顾惟寡昧。虔荷景灵。所虑德之不修。岂患人之未服。然以失道愆义。引恶紊常。人祇之心。愤怒俱至。是用惩其跋扈。何须振以威刑。郑元弼等处此乱邦。罹兹虐政。谅非获巳。良可哀矜。宜令所司。切加安抚。所赍文字及诸贡物。不任通进。并诸州纲运等。勒林恩郑元弼管押速归。

朕自御万方。于今五稔。每推诚而待物。贵舍巳以从人。乃有不体朕怀柔。恣行凶慝。显干纪律。须举宪章。福州王昶。恃彼偏方。乱其彝典。于使臣而倨傲。向朝阙以邀求。深亏臣子之仪。固掇神祇之怒。尚全大体。特示宽恩。所有贡输。悉令回复。舞羽而聿思修德。转规而犹冀省愆。而王建立三上奏章。杨光远继陈表疏。朝行之内。邦计之司。同有敷扬。谓非允当。且王昶以无用之物。取利中华。萌不轨之心。僭称大号。盗乘舆之式度。窃冠冕之威仪。眩诱良家。招收奇货。此而可恕。孰不能容。或贡谠言。请从籍录。郑元弼等相次上状。不愿回归。亦可悯伤。各令存恤。其福州贡物私商。宜准律处分。

王昶僭踰名器。漫渎朝廷。虽天罚之未行。在国章而当正。所颁命诏。过示宽恩。且匹夫犯法之赃。尚犹徵纳。而遐裔不臣之物。岂可放还。伏请禁锢来人。籍没纲运。

朕临驭寰区，忧勤致理，眷惟远俗，尤所注怀。虑庶狱之稽留，或齐民之疾苦，是用下诏疏决，命使抚存，特申钦恤之恩，以慰黎元之望。宜令太常博士、直史馆何亮，侍禁、閤门祗候康宗元，乘驿径往广南东、西路，疏决系囚；民间不便事，与长吏实封以闻；所至父老军校，犒劳抚问之。

问：兵之设久矣，虽甚盛德之主，未有不养威蓄众，以平乱略，制民谋帅，以经王事，而能保鄣万县，震叠四夷，乾刚雷声，莫我之禦者也。故昔之高才上哲，谋臣猛士，度攘宄之隙，稽奇正之本，著书定策，列于家流。祖述相因，风烈如在。然考其言则焕同耆蔡，质于事则或若筳楹。略举诸凡，且会而要。盖闻万人之命，系于择将之善否。则国之安危，必取其练韬钤之谋，敦诗书之奥，多识前载，弗由中御，乃可以克敌制胜，尊主庇民。然则绛侯少文，功高汉籍；成安大儒，身熸泜垒。去病不学古法，实破匈奴之强；赵括能读父书，无救长平之祸。由斯而谈，则后之习孙吴秘术，晓张韩所次者，又奚益哉？至若周以卒乘而王，仁术也；秦以功首而帝，霸事也。何车战遗法，坠而不复；爵级近赏，行之犹利。将姬公圣制泥于远，商君暴政通于今邪？抑又闻之，弗教谓之弃民，居安不可忘战。故国家内有五营七萃之众，外有迾屯乘鄣之师。时无春秋，训以钲鼓。因弥缝偏伍之法，为击刺坐作之容。督责有程，部曲不懈。而论者复以为平居则案图易习，临敌则因事难期。今欲舍陈迹而弗由，则练兵无本。蹈前言而必用，又应变或疏。质乃武经，孰为彝法？今当商觕前志，细发壮猷。总文武受任之殊，蹈古今养生之便。其安也何教而善？其用也曷举而宜？上体好问之心，并陈有备之戒。熟复条悉，迟荐于朝。

问：羌贼叛命，甚逆天理。扬埃谷马，盗掠边人。鸟钞猪突，轻进易退。而疆埸之吏，习练未明。决者贪功，懦者挠敌。出入五载，未有成功。遂使酋恶游魂，自谓得计。虐用部种，多罪贯盈。兵刭其颈，晏然未悟。朝廷爱重黎庶，不欲穷追，止遣师人，严护亭堡。然而馈饟之费，苦于无涯；屯戍之劳，未有云讫。众君子讲习妙略，发愤上言。故陛下垂诏有司，引访参，欲以申□；考长册，俾无遁谋。众君子其定志悉心，熟复研究。且丰利足食，用兵之本也，请先计遗利，以佐军兴。夫茗鹾酒税，榷于县官矣，而贾贩告匮，岁课不充。今将流通转贸，官司交利，如何为法？铜锡冶铸，化为法钱矣，而小屋储积，官帑为虚。将发出滞留，变动万货，如何为制？赋车籍马，行师之急也，请博询前古，以便当世。夫十万为率，步骑相参，今若举而出征，则辎重驮幕，几何而足？菽粟𦮼秆，几何而计？风雨暴露，何以蔽障？营壁屯置，何禁侵掠？又如坊牧闲监，畜马以时，而官吏不肖，岁朘月削。昨缘乏用，贾于民閒，材非闲佶，类不堪战。今将蕃牧秦陇，按求唐法，则虑为虏侵；安畜乡亭，遵用汉制，则未救时乏。并陈长利，无讳攸司。至于兵家之书，久应论计。地有九种，悉载等差之名；阵有八法，各陈施设之要。能悦礼乐者，既称谋帅；不学孙吴者，亦自立功。两端异焉，并为详确。博闻该洽，升荐诸朝。

问：大事在戎，尚德立武。安天下者，固不可以忘战；言圣人者，非得已而用兵。是以咨之舆论，择之多算，代谋制胜，经武定功。今诸生章腾公车，身待南阙，讲闻方略之日旧矣。上使有司廷试，问所欲言。固当愊臆感慨，条陈科则，勿并勿遽，明著于篇。国朝军制，近沿五代，会籍厢校，内列禁屯。无岁不践于更，无日不讨于教。指麾部分，可谓索办。然或临机逗挠，违律否臧。且罪隶刑徒，汉驱以斗，贾人赘婿，秦悉备行，未始选锋，悉能破敌。永惟其事，颇用致疑。何彼之不教而胜欤？吾之豫训而负欤？周魏府兵，号为有法，隋唐并用，课效甚明。今欲求六驮之旧章，仿八柱而参师，详言旧制，折衷新规。夫策待应机，军不中御。而曹氏署教，逆料合淝之攻；宋祖封函，直擒外水之戍。尽去阵法，反败达头之师；追复车战，更诒陈涛之衄。法与事戾，一何远邪？且如触往亡之凶，何城实克？犯甲子之忌，何主实兴？折麾沈水，谁即破奔？饭酒变血，孰应擒馘？日辰弗验，刑德奈何？至于听同律之声，若为取验；驱熊罴以阵，胡法使然？驻队锋队，进退之所宜；圆阵方阵，施设之安在？四机行军之要，十利用骑之能。夷吾三官，必将备物；晁错六地，各有便兵。承天之边要奚先？王昶之治略畴急？钦迟良诲，升荐诸朝。

名字所以相识别，未尝有义。自《左氏》载德命、类命之说，后世因取义焉。如王昶命子以默、沈、渊、深，见意于冲、虚、谦、静。谢庄名子以飏、朏、嵷、瀹，寓文于风、月、山、水。厥趣不同，所属亦异。痛念王室凌迟，思扶持而一振之，左右匡拂，以守鸿业，然此志未遂也，天也。我以未遂之志，命汝箕曰扶，字伯起；裘曰持，字仲安；庭曰振，字叔昌；桴曰拂，字季士。人字汝而耳听之，汝称名而心维之，勉效两全之节，毋使后人笑吾昧于知子而遣蚊负山也。